"أرادت أن تنجز قصة أخيرة" قبل أن تغادر، كان هذا ما قالته روز ماري كولفين، والدة مراسلة الحرب في صحيفة "صنداي تايمز" البريطانية، حين قُتلت ابنتها في سوريا عام 2012، مُضيفة أنها كان من المفترض أن تترك البلاد قبل يوم من وفاتها، لكن إصرارها على إكمال مهمتها أبقاها في حمص. وثائق جديدة أُزيل الستار عنها من قبل عائلة الصحفية الأمريكية، وكشفت كيف أحكم النظام السوري مراقبته على الصحفيين الذين وضعهم في المرتبة الأولى باعتبارهم "تهديداً". مكالمة فيديو عبر "سكايب" قادت الاستخبارات السورية إلى مكان كولفين، حيث تجري مداخلات تلفزيونية مع شبكات الأخبار العالمية، وبعدها بساعات قليلة استهدفتها والمصور الفرنسي ريمي أوشليك بصاروخ قتلهما في 22 فبراير 2012، في حي باب عمرو في مدينة حمص. ووفق ما ذكره ضابط سوري منشق، أعرب ضابط استخبارات كان قد أمر بمراقبة الصحفيين وقصفهم عن سعادته الشديدة بما حدث، وقال "ماري كولفين كانت كلبة، وهي الآن ميتة، دع الأمريكيين يساعدونها الآن". عائلة كولفين أضافت المكالمة وشهادة المُنشق إلى ملفات القضية التي رفعتها في واشنطن عام 2016 ضد الحكومة السورية وتسعة مسؤولين آخرين. ويقول محامون إن السجلات تقدم أقوى دليل حتى الآن على أن القوات السورية استهدفت صحفيين أجانب كانوا يؤرخون للفظائع المتصاعدة في سوريا، إضافة إلى مدنيين سوريين كانوا يساعدون المراسلين في معرفة ما يجري. وتضمنت الدعوى كدليل 10 روايات لشهود عيان على الهجوم وقرابة 200 وثيقة من أصل 700 ألف مستند من صفحات المخابرات والوثائق العسكرية والفاكسات السورية، التي تم تهريبها إلى خارج البلاد، وتم تجميعها من قبل مجموعة لجنة العدالة والمساءلة الدولية(CJA). 
Assassination of Marie Colvin ويؤصل مقتلها لبدايات تحول الثورة السلمية في سوريا إلى صراع مسلح، فيما كانت حمص من أولى المدن التي تتعرّض للحصار والقصف. وقبل ساعات من مقتلها، ظهرت كولفين في مقابلات عبر سكايب مع القناة الرابعة البريطانية و"بي بي سي" و"سي أن أن"، وتحدثت تفصيلياً عن وحشية وعنف القوات السورية، والقذائف التي طالت المدنيين، خاصة الأطفال والنساء. "أظن أن ملف ماري البارز يهدد سلامتنا بسبب مواد هذا الأسبوع في الصحف والمقابلات التليفزيونية"، هذا ما قاله زميلها المصوّر بول كونروي حينها. ربما لم يعلم كونروي أنه والصحافيين الآخرين قد تم تعقبهم منذ لحظة هبوط طائراتهم في لبنان بداية ديسمبر 2011، حيث خضعوا للمراقبة منذ وصولهم إلى بيروت إلى حين دخولهم سوريا، خاصة من كانوا في باب عمرو، حسب ضابط مخابرات مُنشق تم تحديده في أوراق القضية باسم "Ulysses". بحسب ما نقله موقع "ذا انترسبت" لقصة تتبّع كولفين والصحفيين، كانت إطلالة كولفين الأخيرة من مركز باب عمرو الإعلامي، الذي استعصى على النظام معرفة مكانه، وهو عبارة عن طابقين في بناية تقع في شارع ضيق بحمص، استخدمه الناشطون كما احتمى به صحفيون أجانب. وعندما قاربت الساعة العاشرة من مساء 21 فبراير، قصدت مُخبرة أكاديمية حمص العسكرية، ومعها معلومات عن مكان ماري، وفق الضابط المُنشق. كانت المرأة تعمل ضمن شبكة مُخبرين في حمص يقودها خالد الفارس، وهو "مُهرّب مخدرات سيء السمعة"، حينها حلّل قادة عسكريون المعلومات عبر وحدة استخبارات الفرع 261، الذي أكد أن "هناك بث الليلة من نفس المكان".
كيف تتبّع النظام السوري أثر كولفين؟
كولفين من مراسلي الحروب المخضرمين، وعملت لأكثر من 20 عاماً في تغطية الصراعات حول العالم لصالح "صنداي تايمز"، فسبق أن غطّت الحرب العراقية - الإيرانية في منتصف ثمانينات القرن الماضي، بجانب الأوضاع في مصر وليبيا وكوسوفو وسيراليون وتيمور الشرقية. وكانت فقدت عينها اليسرى خلال تغطيتها تمرّد مسلحي التاميل في سيرلانكا مطلع العقد الماضي.Assassination of Marie Colvin ويؤصل مقتلها لبدايات تحول الثورة السلمية في سوريا إلى صراع مسلح، فيما كانت حمص من أولى المدن التي تتعرّض للحصار والقصف. وقبل ساعات من مقتلها، ظهرت كولفين في مقابلات عبر سكايب مع القناة الرابعة البريطانية و"بي بي سي" و"سي أن أن"، وتحدثت تفصيلياً عن وحشية وعنف القوات السورية، والقذائف التي طالت المدنيين، خاصة الأطفال والنساء. "أظن أن ملف ماري البارز يهدد سلامتنا بسبب مواد هذا الأسبوع في الصحف والمقابلات التليفزيونية"، هذا ما قاله زميلها المصوّر بول كونروي حينها. ربما لم يعلم كونروي أنه والصحافيين الآخرين قد تم تعقبهم منذ لحظة هبوط طائراتهم في لبنان بداية ديسمبر 2011، حيث خضعوا للمراقبة منذ وصولهم إلى بيروت إلى حين دخولهم سوريا، خاصة من كانوا في باب عمرو، حسب ضابط مخابرات مُنشق تم تحديده في أوراق القضية باسم "Ulysses". بحسب ما نقله موقع "ذا انترسبت" لقصة تتبّع كولفين والصحفيين، كانت إطلالة كولفين الأخيرة من مركز باب عمرو الإعلامي، الذي استعصى على النظام معرفة مكانه، وهو عبارة عن طابقين في بناية تقع في شارع ضيق بحمص، استخدمه الناشطون كما احتمى به صحفيون أجانب. وعندما قاربت الساعة العاشرة من مساء 21 فبراير، قصدت مُخبرة أكاديمية حمص العسكرية، ومعها معلومات عن مكان ماري، وفق الضابط المُنشق. كانت المرأة تعمل ضمن شبكة مُخبرين في حمص يقودها خالد الفارس، وهو "مُهرّب مخدرات سيء السمعة"، حينها حلّل قادة عسكريون المعلومات عبر وحدة استخبارات الفرع 261، الذي أكد أن "هناك بث الليلة من نفس المكان".وثائق جديدة كشفتها عائلة الصحفية الأمريكية ماري كولفين التي قُتلت مع زميلها في حمص عام 2012، تكشف تفاصيل مراقبتها وصحفيين آخرين منذ وصولهم إلى بيروت
رفض الرئيس الأسد الاعتراف بالقضية المرفوعة من عائلتها، وقال في مقابلة عام 2016 بعد رفع الدعوى، "إنها حرب، وكولفين جاءت بشكل غير قانوني إلى سوريا وعملت مع الإرهابيين، ولأنها جاءت بشكل غير قانوني فهي مسؤولة عن كل ما أصابها"وفي الخامسة من صباح اليوم التالي، كان مقرراً أن تجري كولفين وزملاؤها جولة حية في مستشفى محلي لمعرفة الأوضاع فيه، إلا أن تحرّكهم تأخر، بينما بدأ القصف بعد التاسعة والنصف، حيث تلقى المركز الإعلامي صاروخًا أصابه بدقة، تزامناً مع تحليق طائرة دون طيار في سماء المنطقة. كاد صاروخ أن يقتل كونروي لولا أنه انحنى لالتقاط كاميرته من الأرض. ويقول في شهادته إن الصحافيين كانوا يهرولون تحت القصف، فيما ركضت كولفين وأوشليك للاحتماء في مبنى مجاور، إلا أنه ضُرب على الفور بصاروخ. وقتها، أصيب صحفيون، بينهم كرونروي ووائل العمر، مترجم ماري، بجروح بالغة. بعدها، احتفل المسؤولون السوريون بأخبار مقتل كولفين، حسب قول ضابط الاستخبارات السابق "Ulysses". وقال مسؤول لم تحدّد الوثائق اسمه "الكلبة العمياء كانت إسرائيلية"، ومثله علّق القائد المسؤول عن الهجوم، المشار إليه في الوثائق باسم "Shahadah"، قائلاً "كانت ماري كولفين كلبة، وهي الآن ميتة". وقبل شهر من مقتل كولفين، كان عبد المالك نوار، مراقب جزائري من الجامعة العربية، يرصد العمليات العدائية في حمص، وأخبر وزير الدفاع السوري، آصف شوكت، بمكان المركز، بعدما ضغط عليه. "كان الإعلام مشكلته الرئيسية، أصر على أن وسائل الإعلام الأجنبية مثل الجزيرة والعربية وسي إن إن تعاونت مع الإرهابيين، بل اعتبر نيويورك تايمز وواشنطن بوست صحفاً إرهابية"، كما يقول "نوار" في شهادته.
الصحفيون.. "التهديد" الأول للنظام
خلال عام 2011، تحددت سياسة الحرب المعلوماتية للنظام في ثلاثة مستويات للتهديدات، وقد جاء الصحفيون والناشطون في الإعلام في قمة هذه التهديدات، يليهم منظمو التظاهرات، ثم المشاركون في التظاهرات. وقال أحد المنشقين من خلية إدارة الأزمات المركزية إن "هذا المجلس يعتبر أن نشطاء وسائل الإعلام ومنتجي مقاطع الفيديو على يوتيوب أكثر خطورة من المتظاهرين"، حسب ما أدلى في شهادته للمحكمة. وفي نوفمبر عام 2017، قالت الشبكة السورية لحقوق الإنسان إن ما لا يقل عن 634 ما بين صحفي ومواطن صحفي، قتلوا في سوريا في السنوات السبع الماضية، أي بمعدل صحفيين كل أسبوع.كولفين.. "قصة أخيرة" لم تكتمل
في 14 فبراير 2012، قطعت كولفين نحو 33 كيلومتراً من حدود لبنان إلى داخل الأراضي السورية، حيث مدينة حمص. استعانت بمهربين بعد فشلها في الحصول على تأشيرة دخول رسمية من وزارة الخارجية السورية. يحكي جيم موير، مراسل "بي بي سي"، قائلاً "رأيتها عدة مرات خلال الأيام الأربعة أو الخمسة التي قضتها في بيروت قبل أن تتوجه إلى حمص، وأحسست بهشاشة وضعها، بافتقارها للإحساس بالأمان، وهو ما لم أعهده بها من قبل.. حاول أصدقاء أن يثنوها عن الذهاب إلى هناك، لكن ذلك لم يكن وارداً بالنسبة لها". "إنهم يقترفون أشياء بشعة هناك، يجب أن نكون هناك"، هذا ما نقله موير عنها، متحدثاً عن خطاب سابق لها رأت فيه أنه رُغم تغيّر التقنيات والتفاصيل، فإن "المشهد على الأرض بقي على نفس الحال منذ المئات من السنوات: الحفر، البيوت المحروقة، الأجساد المشوهة، النساء الباكيات على أطفالهن وأزواجهن، والرجال الباكون على زوجاتهم". في المقابل، رفض الرئيس الأسد الاعتراف بالقضية المرفوعة من عائلتها، وقال في مقابلة عام 2016 بعد رفع الدعوى، "إنها حرب، وكولفين جاءت بشكل غير قانوني إلى سوريا وعملت مع الإرهابيين، ولأنها جاءت بشكل غير قانوني فهي مسؤولة عن كل ما أصابها". وعادة ما تكون الحكومات الأجنبية مُحصّنة ضد الدعاوى المدنية الأمريكية، لكن هناك استثناءات للدول التي حددتها وزارة الخارجية كراعٍ للإرهاب، مثل سوريا. وقال سكوت غيلمور، المحامي في مجموعة CJA، الذي يمثل عائلة كولفين، في تصريحات لصحيفة "الإندبندنت" إن "هذه قضية مدنية تسعى للحصول على تعويضات عقابية ومالية قدرها 300 مليون دولار، لكن هذا ليس هدفها الأساسي - الهدف الرئيسي هو إنشاء سجل تاريخي لأهوال سوريا وتحفيز وبناء دعم للتحديات القانونية الأخرى في جميع أنحاء العالم".
رصيف22 منظمة غير ربحية. الأموال التي نجمعها من ناس رصيف، والتمويل المؤسسي، يذهبان مباشرةً إلى دعم عملنا الصحافي. نحن لا نحصل على تمويل من الشركات الكبرى، أو تمويل سياسي، ولا ننشر محتوى مدفوعاً.
لدعم صحافتنا المعنية بالشأن العام أولاً، ولتبقى صفحاتنا متاحةً لكل القرّاء، انقر هنا.
انضم/ي إلى المناقشة
Mohammed Liswi -
منذ 11 ساعةمقال أكثر من رائع. قمة الإبداع والرقي. شكرا.
Salim Abdali -
منذ يوماتابع يومياتك الأليمة، وشكرا يا شاعر لنقلك هذه الصور التي رغم الالام التي تحملها، الا انها شهادات تفضح غياب الضمير الانساني!
مستخدم مجهول -
منذ يومماذا لو أن النبي بداية منذ أواخر سنواته الشريفات وحتى اليوم كان محروماً من حقوقه في أمته مثلما أن المرأة قد حرمت حقوقها وأكثر؟ وأنه قد تم إيداعه "معنوياً" في غرفة مقفلة وأن كل من تصدر باسمه نشر فكره الخاص باسمه بداية من أول يوم مات فيه النبي محمد؟ إن سبب عدم وجود أجوبة هو انحصار الرؤية في تاريخ ومذهب أو بالأحرى "تدين" واحد. توسيع الرؤيا يقع بالعين على مظلومية محمد النبي والانسان الحقيقي ومشروعه الانساني. وجعل القرءان الدستور الذي يرد اليه كل شيء والاطلاع إلى سيرة أهل البيت بدون المزايدات ولا التنقصات والتحيزات يرتفع بالانسان من ضحالة القوقعة المذهبية إلى جعل الإنسان يضع الكون كاملاً والخليقة أمام عينيه ولا يجعله يعشق التحكم في الآخر.
إن وصف القرءان للنساء بأنهم نساء منذ طفولتهن بعكس الرجال الذين هم بنين ثم يصيرون رجالاً هو وصف بأن المرأة منذ الصغر تولد أقرب بكثير للتقوى الذي هو النضج وكف العدوان بينما للرجل رحلة طويلة في سبيل التقوى التي هي كف العدوان وليس فقط تدوير المسبحات في الأيدي.
مشروع محمد لم يكتمل لأن "رفاقه" نظروا له على أنه ملك ويجب وراثته والتعامل مع تراثه كملك. أما الذين فهموا مشروعه وكانوا أبواب المشروع الانساني فقد تم قتلهم وتشريدهم وفي أحسن الاحوال عزلهم السياسي والثقافي حتى قال الإمام علي أنه يرى تراثه نهباً أي منهوب.
جيسيكا ملو فالنتاين -
منذ 3 أياماوجدتي أدلة كثيرة للدفاع عن الشر وتبيانه على انه الوجه الاخر للخير لكن أين الأدلة انه فطري؟ في المثل الاخير الذي أوردته مثلا تم اختزال الشخصيات ببضع معايير اجتماعية تربط عادة بالخير أو بالشر من دون الولوج في الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والمستوى التعليمي والثقافي والخبرات الحياتية والأحداث المهمة المؤسسة للشخصيات المذكورة لذلك الحكم من خلال تلك المعايير سطحي ولا يبرهن النقطة الأساسية في المقال.
وبالنسبة ليهوذا هناك تناقض في الطرح. اذا كان شخصية في قصة خيالية فلماذا نأخذ تفصيل انتحاره كحقيقة. ربما كان ضحية وربما كان شريرا حتى العظم ولم ينتحر إنما جاء انتحاره لحثنا على نبذ الخيانة. لا ندري...
الفكرة المفضلة عندي من هذا المقال هي تعريف الخير كرفض للشر حتى لو تسنى للشخص فعل الشر من دون عقاب وسأزيد على ذلك، حتى لو كان فعل الشر هذا يصب في مصلحته.
Mazen Marraj -
منذ 3 أياممبدعة رهام ❤️بالتوفيق دائماً ?
Emad Abu Esamen -
منذ 4 أياملقد أبدعت يا رؤى فقد قرأت للتو نصاً يمثل حالة ابداع وصفي وتحليل موضوعي عميق , يلامس القلب برفق ممزوج بسلاسة في الطرح , و ربما يراه اخرون كل من زاويته و ربما كان احساسي بالنص مرتبط بكوني عشت تجربة زواج فاشل , برغم وجود حب يصعب وصفه كماً ونوعاً, بإختصار ...... ابدعت يا رؤى حد إذهالي