في اليوم السادس للحرب الإسرائيلية على قطاع غزة، والتي أدت إلى مقتل نحو 1900 شخص وإصابة أكثر من 6000 آخرين، احتشد آلاف المواطنين في عدة دول عربية منددين بما يتعرض له سكان غزة من قصف وحشي يتزامن مع حصار إسرائيلي مرير وقطع للمياه والكهرباء والوقود وكافة الاحتياجات الأساسية.
وكان المتحدث باسم كتائب عز الدين القسام، الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية الفلسطينية (حماس)، التي بدأت حرباً على إسرائيل بعملية "طوفان الأقصى" في السابع من تشرين الأول/ أكتوبر الجاري، قد أطلق نداءً قبل أيام إلى كافة الشعوب العربية والإسلامية من أجل إعلان "النفير العام" لأجل الأقصى وغزة الجمعة 13 تشرين الأول/ أكتوبر.
خرجت الحشد في دول عربية عدة بالفعل، لكنها كانت تلبي بالأساس دعوات محلية للتظاهر وإظهار التضامن، بما في ذلك تلبيةً لجماعة الحوثي في صنعاء، وجماعة حزب الله في مناطق واسعة من لبنان، ودعوة الزعيم الشيعي مقتدى الصدر في العراق. علماً أن هذا لا ينطبق مثلاً على الأردن ومصر والكويت وقطر.
وإن اجتمعت التظاهرات في هذه الدول على دعم الشعب الفلسطيني في غزة، والتنديد بالعدوان الإسرائيلي عليه، إلا أنها اختلفت من حيث الهتافات وإظهار الدعم لـ"المقاومة الفلسطينية" و"حماس". وإن شارك الغالبية في هذه المظاهرات تحت شعار "#لستم_وحدكم".
اليمن: نحن لكم إسناد
وصباح الجمعة، احتشد آلاف اليمنيين في العاصمة صنعاء، في ما اعتبر "مظاهرة مليونية"، منددين بالحرب الإسرائيلية على قطاع غزة. وهتف المتظاهرون: "لبيك يا غزة، لبيك يا أقصى، لبيك يا فلسطين" و"في أتم الاستعداد، نحن لكم إسناد" و"أمريكا أم العدوان، أمريكا هي الشيطان" و"ارحل ارحل يا محتل، طوفان الأقصى أقبل" و"من يسكت على الإجرام، لا يحمل الإسلام". وخرجت مظاهرات شعبية كبرى أيضاً في محافظة ذمار.
وشهدت محافظات مأرب وتعز وحضرموت والمهرة تظاهرات واسعة لدعم غزة. في عدن أيضاً، خرجت أعداد من المتظاهرين الذين أعربوا عن استنكارهم الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة على الشعب الفلسطيني في غزة وعن دعمهم لعملية "طوفان الأقصى" لكن بوتيرة أقل. ورفع هؤلاء أعلام فلسطين، ورددوا هتافات معادية لأمريكا وإسرائيل ومؤيدة لحماس وكتائب عز الدين القسام.
العراق: نعم نعم للأقصى
وتلبيةً لدعوة الزعيم الشيعي مقتدى الصدر، تظاهر عشرات الآلاف من العراقيين في ساحة التحرير بالعاصمة بغداد، دعماً لغزة وتنديداً بـ"الحصار الصهيوني" على القطاع، رافعين الأعلام العراقية والفلسطينية في ما أطلق عليه "مليونية الأكفان لدعم الطوفان" و"جمعة الزحف المليوني العراقي". من بين ما هتف المحتشدون: "الموت لأمريكا" و"نعم نعم للأقصى".
الكويت: تحية إلى غزة الأبية
وفي ساحة الإرادة، الساحة الرئيسية للتظاهرات في البلاد، احتشد عشرات الكويتيين وهم يهتفون: "يا مقاوم يا حبيب، اضرب دمّر تل أبيب" و"لا إله إلا الله، الصهيوني عدو الله" و"من الكويت تحية إلى غزة الأبية".
الدوحة: إحنا للأقصى الطوفان
وفي العاصمة القطرية الدوحة، تجمّع العشرات عقب صلاة الجمعة في مسجد الإمام محمد بن عبد الوهاب للتعبير عن تضامنهم مع غزة. هتف المجتمعون: "يا عدو يا جبان، إحنا للأقصى الطوفان" و"يا قسّامي يا حبيبي، اضرب اضرب تل أبيب" و"بالروح بالدم نفديكِ يا فلسطين" و"سيري سيري يا حماس، أنتي المدفع وإحنا رصاص".
وشاركت أعداد غفيرة من النساء في المسيرة الحاشدة.
يظن كثيرون أن غالبية التظاهرات والوقفات التضامنية التي خرجت في دول عربية هي تلبية لدعوة أبو عبيدة لـ"جمعة النفير العام". لكن في حقيقة الأمر، غالبية هذه المظاهرات الشعبية جاءت تلبية لجهات سياسية وقيادات دينية محلية
عُمان: إحنا جنود محمد ضيف
وفي سلطنة عمان، تظاهر الآلاف من الرجال والأطفال، حاملين العلم الفلسطيني ومرددين هتافات مثل: "بالروح بالدم، نفديكِ يا حماس" و"بالروح بالدم نفديك يا أقصى" و"حط السيف قبال السيف، إحنا جنود محمد ضيف".
سوريا: يا غزة إدلب معاكي للموت
وفي سوريا، تداول ناشطون ما قالوا إنه "تظاهرة داعمة لفلسطين في إدلب المجروحة". ردد المتظاهرون فيها: "يا غزة، إدلب معاكي للموت" و"يا فلسطين إدلب معاكي للموت" و"يا إدلب نحنا معاكي للموت" و"الموت ولا المذلة".
الأردن: تظاهرات واشتباكات
وفي الأردن، خرج آلاف المواطنين دعماً لغزة ولـ"المقاومة الفلسطينية"، مع محاولات لعبور الحدود المشتركة، تصدت لها قوات الأمن الأردنية. المزيد في تقريرنا المفصل.
مصر: إحنا معاكم ليوم الدين
في ظل تشديدات أمنية، تظاهر عشرات المصريين داخل الجامع الأزهر، مرددين "بالروح بالدم، نفديك يا أقصى" و"من القاهرة ألف تحية، للمقاومة الفلسطينية" و"فلسطين عربية غصباً عن الصهيونية". شاركت أعداد من النساء في المظاهرة ورددن نفس الهتافات.
وأمام مسجد القائد إبراهيم الشهير بالإسكندرية، تجمع المصلين عقب صلاة الجمعة، ورددوا هتافات على غرار: "تسقط تسقط إسرائيل، يسقط معها كل عميل".
آلاف المواطنين من عدة دول عربية تظاهروا في "جمعة طوفان الأقصى" دعماً لغزة وتنديداً بالحرب الإسرائيلية عليها. إليكم/ن أبرز الهتافات التي رددوها
مناطق شعبية مثل جزيرة الوراق والمنصورية في محافظة الجيزة حيث خرجت مقاطع مصورة لتجمع أعداد من المواطنين وهم يرددون: "يا فلسطين يا فلسطين إحنا معاكي ليوم الدين".
تجدر الإشارة إلى أن هذه أول تظاهرات احتجاجية شعبية لا يعترضها الأمن المصري أو يفرقها منذ عام 2011. كما اهتمت الصحف الموالية للنظام المصري بتداول أنباء حولها. علماً أن تقارير أشارت إلى إغلاق أبواب ومخارج الأزهر لمنع خروج المتظاهرين.
لبنان: لبيك يا قدس، لبيك يا غزة
نظمت جماعة حزب الله وقفات حاشدة للتضامن مع غزة و"المقاومة الفلسطينية" في مناطق عديدة من البلاد، منها البقاع الشمالي وبعلبك.
رفع المتظاهرون الأعلام اللبنانية والفلسطينية ورايات "حزب الله"، وداسوا علم إسرائيل ورفعوا صور بعض ضحايا الحرب على غزة، وخاصةً الأطفال منهم. كما رفع البعض المصاحف مع هتافات من قبيل: "لبيك يا قدس لبيك يا غزة لبيك يا قرآن".
بعض البلديات (مثل بلدية داريا) وعدد من الأحزاب السياسية (حزب التوحيد العربي) أيضاً وقفات تضامنية مع غزة. كما شهدت العاصمة بيروت عدة تجمعات ومسيرات عقب صلاة الجمعة، بما فيها مسيرة بالدراجات النارية في منطقة الطريق الجديدة.
رصيف22 منظمة غير ربحية. الأموال التي نجمعها من ناس رصيف، والتمويل المؤسسي، يذهبان مباشرةً إلى دعم عملنا الصحافي. نحن لا نحصل على تمويل من الشركات الكبرى، أو تمويل سياسي، ولا ننشر محتوى مدفوعاً.
لدعم صحافتنا المعنية بالشأن العام أولاً، ولتبقى صفحاتنا متاحةً لكل القرّاء، انقر هنا.
انضم/ي إلى المناقشة
جيسيكا ملو فالنتاين -
منذ يوميناوجدتي أدلة كثيرة للدفاع عن الشر وتبيانه على انه الوجه الاخر للخير لكن أين الأدلة انه فطري؟ في المثل الاخير الذي أوردته مثلا تم اختزال الشخصيات ببضع معايير اجتماعية تربط عادة بالخير أو بالشر من دون الولوج في الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والمستوى التعليمي والثقافي والخبرات الحياتية والأحداث المهمة المؤسسة للشخصيات المذكورة لذلك الحكم من خلال تلك المعايير سطحي ولا يبرهن النقطة الأساسية في المقال.
وبالنسبة ليهوذا هناك تناقض في الطرح. اذا كان شخصية في قصة خيالية فلماذا نأخذ تفصيل انتحاره كحقيقة. ربما كان ضحية وربما كان شريرا حتى العظم ولم ينتحر إنما جاء انتحاره لحثنا على نبذ الخيانة. لا ندري...
الفكرة المفضلة عندي من هذا المقال هي تعريف الخير كرفض للشر حتى لو تسنى للشخص فعل الشر من دون عقاب وسأزيد على ذلك، حتى لو كان فعل الشر هذا يصب في مصلحته.
Mazen Marraj -
منذ يومينمبدعة رهام ❤️بالتوفيق دائماً ?
Emad Abu Esamen -
منذ 3 أياملقد أبدعت يا رؤى فقد قرأت للتو نصاً يمثل حالة ابداع وصفي وتحليل موضوعي عميق , يلامس القلب برفق ممزوج بسلاسة في الطرح , و ربما يراه اخرون كل من زاويته و ربما كان احساسي بالنص مرتبط بكوني عشت تجربة زواج فاشل , برغم وجود حب يصعب وصفه كماً ونوعاً, بإختصار ...... ابدعت يا رؤى حد إذهالي
تامر شاهين -
منذ 4 أيامهذا الابحار الحذر في الذاكرة عميق وأكثر من نستالجيا خفيفة؟
هذه المشاهد غزيرة لكن لا تروي ولا تغلق الباب . ممتع وممتنع هذا النص لكن احتاج كقارئ ان اعرف من أنت واين أنت وهل هذه المشاهد مجاز فعلا؟ ام حصلت؟ او مختلطة؟
مستخدم مجهول -
منذ 4 أياممن المعيب نشر هذه الماده التي استطاعت فيها زيزي تزوير عدد كبير من اقتباسات الكتاب والسخرية من الشرف ،
كان عيسى يذهب إلى أي عمل "شريف"،
"أن عيسى الذي حصل على ليسانس الحقوق بمساعدة أخيه"
وبذلك قلبت معلومات وردت واضحة بالكتاب ان الشقيق الاصغر هو الذي تكفل بمساعدة اهله ومساعدة اخيه الذي اسكنه معه في غرفه مستأجره في دمشق وتكفل بمساعد ته .
.يدل ذلك ان زيزي لم تقرأ الكتاب وجاءتها المقاله جاهزه لترسلها لكم
غباءا منها أو جهات دفعتها لذلك
واذا افترضنا انها قرأت الكتاب فعدم فهمها ال لا محدود جعلها تنساق وراء تأويلات اغرقتها في مستنقع الثقافة التي تربت عليها ثقافة التهم والتوقيع على الاعترافات المنزوعه بالقوة والتعذيب
وهذه بالتأكيد مسؤولية الناشر موقع (رصيف 22) الذي عودنا على مهنية مشهودة
Kinan Ali -
منذ 4 أيامجميل جدا... كمية التفاصيل مرعبة...