قبل عشرين عاماً من تأسيس دار الفنون اليابانية، وبعد ثلاث سنوات من تأسيس دار الفنون العثمانية، قام المستشار الإيراني ميرزا محمد تقي خان فَراهاني، الملقب بـ"أمير كبير"، بتأسيس مدرسة دار الفنون في طهران سنة 1851.
خطرت الفكرة في بال المستشار بعد إقامته لفترة محددة في موسكو، وبعد قيامه بمهمة سياسية في إسطنبول. وكان رجل الإصلاحات في عهد الدولة القاجارية في القرن التاسع عشر، والملقب كذلك بالمصلح الإيراني الأول، قد أدرك أنّ المستشارين الأجانب لن يعلموا من أجل إيران، وأن المنح الطلابية إلى أوروبا لم تعطِ ثمارها كما أراد لها.
من هذا المنطلق، ولسد حاجات البلاد، أصرّ على أن يكون التعليم الحديث في البلاد، فقام بإنشاء مدرسة دار الفنون لتكون أول مؤسسة للتعليم العالي في مجال العلوم العسكرية والمهن والصناعات الحديثة في العاصمة طهران. وكان قد استثنى المستشار الكبير تعليم علوم الفلسفة والأدب والحكمة وتعلّمها، إذ كانت تُدرَّس في المدارس الإيرانية القديمة.
تأسس المعهد في موقع ثكنة الجنود، على الجهة الشمالية من القصر الملكي في عام 1849، أي قبل سنتين من افتتاحه رسمياً، بيد أنّ مشروع البناء استمر لسنوات بعد مزاولة المعهد عمله.
لسدّ حاجات البلاد، أصرّ على أن يكون التعليم الحديث في البلاد، فقام بإنشاء مدرسة دار الفنون لتكون أول مؤسسة للتعليم العالي في مجال العلوم العسكرية والمهن والصناعات الحديثة في العاصمة طهران
"في أثناء إقامة الصفوف التعليمية للطلاب، لم يكن مبنى المدرسة العالي ذو الأسلوب العمراني الجديد والذي يحتوي على خمسين غرفةً واسعةً ومزيّنةً بالنقوش، قد انتهى بعد"؛ هكذا جاء في صحيفة "وقائع الاتفاقية" وقتذاك، التي تُعدّ أول صحيفة إيرانية.
أشجار الفاكهة والدلب، وغرف متساوية المساحة، وجدران تزيّنها الرسومات، والبلاط القاشاني الإيراني، وحوض كبير يتوسط المدرسة، كلها كانت من خصائص الهندسة المعمارية لمدرسة دار الفنون.
معلمون نمساويون
خطا أمير كبير خطواته بذكاء بعد مفاوضات عدة، لاختيار معلمي المعهد الأجانب، بعيداً عن البريطانيين والروس، أي بعيداً عن البلدين المسيطرين على القرار الإيراني حينها، فاختار أستاذاً إيطالياً، و6 أساتذة نمساويين.
باشر المعلمون تدريسهم في مجالات الطب والصيدلة والهندسة والتعدين والعلوم العسكرية. وبمرور السنوات، تمت إضافة معلمين إيرانيين إلى دار الفنون، أول مدرسة حديثة، وكانوا في البداية مترجمين، ثم سُلّمت إليهم مواد التدريس، كما درّس في المدرسة طلاب إيرانيون بعد إنهاء دراساتهم في أوروبا.
اختار النظام الملكي مئة طالب من الأمراء وأبناء العوائل البرجوازية للدراسة في 29 من كانون الأول/ديسمبر 1851، بيد أن مؤسسها رئيس الوزراء أمير كبير، كان قد نُفي من طهران بعد سلبه مسؤولياته في مؤامرة دُبّرت له من داخل البلاط الملكي والحكومة، للإطاحة به بعد أن نجحوا في إيقاع الخلاف بينه وبين الملك الشاب الذي كان يحترم مستشاره كثيراً ويحبّه.
لم يستطع المستشار أن يرى ثمار جهوده المخلصة في سبيل ارتقاء البلد أكاديمياً، إذ قُتل في منفاه في مدينة كاشان وسط البلاد، بأمر من الملك ناصر الدين شاه القاجاري، وذلك بعد أيام قليلة من انطلاق العمل في المدرسة.
بدلة خاصة ولغة فرنسية
مات أمير كبير، إلا أن إرثه بات مفخرةً للبلاد، فاهتمت الحكومة بطلاب المعهد كثيراً، وقد تقرر تسليمهم بدلتَين في العام الدراسي، بدلة شتوية من نوع "ماهوت" وهي من الحرير الهندي، وبدلة صيفية من قماش "خارا"، ولتمييز طلاب الفروع الدراسية المتعددة، تم اختيار بدلة خاصة من حيث التصميم واللون لطلاب كل فرع دراسي.
كما تم تعيين طبيب خاص للطلاب، وإنشاء مكتبة خاصة بهم. وكانت الفرنسية لغة التعليم، برغم أن الأساتذة كانوا من النمسا وإيطاليا.
لم يكن التعليم الحديث في إيران يتجاوز مرحلة الثانوية في البلاد، وعند إنهاء الدراسة في دار الفنون، يتوجه الطلاب نحو أوروبا لتكميل دراساتهم على نفقة الحكومة بشكل منتظم ورسمي.
قرّبت دار الفنون العلم من العمل رويداً رويداً، إلى درجة أنّ أول إحصائية أُجريت في طهران كانت على يد طلاب هذه المدرسة، وقد قاموا برسم أول خريطة حديثة لطهران.
ولتعزيز الدور الاقتصادي والعملي للمدرسة، خصصت الحكومة مطبعةً خاصةً، ومصانع ومختبرات لها كي تقوم بفعالياتها في استقلال أكبر.
حول ثمار المدرسة، كتبت صحيفة "وقائع الاتفاقية"، التي أسسها أمير كبير، واستمرت في عملها حتى بعد وفاته: "دُشّنت مدرسة دار الفنون حسب الأمر الملكي في القصر السلطاني، ويدرّس فيها معلمون نمساويون وغيرهم، الأمراءَ وأبناءَ العوائل النبيلة والبرجوازية، وقد نُفّذ النظام التعليمي بشكل صحيح، ونال الطلاب علومهم الحديثة حتى أنهم وفي فترة قصيرة امتلكوا المهارات وامتهنوا الحرف كمن كان يمارسها لسنوات عدة".
وسام ملكي بعد اجتياز الاختبارات
وأكمل تقرير الصحيفة: "تُدرّس ثماني علوم تحتاجها البلاد من الجيش والشعب، على غرار باقي الدول. ويُمتحن الطلاب كل عام ثلاث مرات، والامتحان عبارة عن ترقية حيث يحصلون على وسام من صاحب السمو الملكي".
لم يكن التعليم الحديث في إيران يتجاوز مرحلة الثانوية في البلاد، وعند إنهاء الدراسة في دار الفنون، يتوجه الطلاب نحو أوروبا لتكميل دراساتهم على نفقة الحكومة بشكل منتظم ورسمي.
ويذكر الوزير البريطاني اللورد كرزن، الذي زار إيران في نهاية حكم ناصر الدين شاه القاجاري: "مررت على غرف الدراسة في النهار في أثناء التعليم، وفي غرفة تعليم الفرنسية يقوم الطلاب بتعلم مفردات ثم يقومون بتركيب جمل فرنسية من كتاب 'تلماك' المترجَم إلى الفارسية أيضاً".
هبوط دار الفنون
تحولت المدرسة إلى معهد خاص للأمراء وأصحاب السمو كي يصبحوا حكماء متعلمين تحت إمرة الملك، وهذا ما لا يصبّ كثيراً في مصلحة البلاد وسد حاجاتها.
وخلال سبع سنوات لم يتخطَ عدد الطلاب المئةَ طالب، ولم يتغير شيء في نظامها التعليمي، وقد انحرفت المدرسة عن أهداف مؤسسها أمير كبير، حتى أن جهوده ذهبت سدى.
اليوم هي عبارة عن معلَم تاريخي وسط طهران، يزورها معظم السياح الأجانب الذين يتوافدون على العاصمة الإيرانية كي يتعرفوا على أول مدرسة إيرانية حديثة على طراز النظام التعليمي الغربي
قُتل ناصر الدين شاه، رابع ملوك الدولة القاجارية في سنة 1891، فاهتم ولي عهده مظفر الدين، بدار الفنون. وجاء في كتاب "أفضل التواريخ": "زار صاحب السمو الأقدس المحبّ للعلوم في يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من ذي الحجة الحرام، مدرسة دار الفنون الحكومية المباركة، وأشرف على امتحانات التلامذة".
ومع مرور الوقت، قل الاهتمام بدار الفنون تزامناً مع أحداث جوهرية وقعت في نهاية القرن التاسع عشر وبداية قرن العشرين، ومنها تأسيس مدارس أخرى، ووقوع الثورة الدستورية التي تقيّد صلاحيات الملك، بالإضافة إلى المشكلات الداخلية وكذلك وقوع الحرب العالمية الأولى.
وبعد نهاية حقبة القاجاريين، وبداية حكم رضا شاه بَهْلوي، تحول اسمها من دار الفنون إلى ثانوية أمير كبير. وبعد بضع سنوات عاد الاسم القديم مرةً أخرى.
أما اليوم فهي عبارة عن معلَم تاريخي وسط طهران، يزورها معظم السياح الأجانب الذين يتوافدون على العاصمة الإيرانية كي يتعرفوا على أول مدرسة إيرانية حديثة على طراز النظام التعليمي الغربي.
انضم/ي إلى المناقشة
jessika valentine -
منذ أسبوعSo sad that a mom has no say in her children's lives. Your children aren't your own, they are their father's, regardless of what maltreatment he exposed then to. And this is Algeria that is supposed to be better than most Arab countries!
jessika valentine -
منذ شهرحتى قبل إنهاء المقال من الواضح أن خطة تركيا هي إقامة دولة داخل دولة لقضم الاولى. بدأوا في الإرث واللغة والثقافة ثم المؤسسات والقرار. هذا موضوع خطير جدا جدا
Samia Allam -
منذ شهرمن لا يعرف وسام لا يعرف معنى الغرابة والأشياء البسيطة جداً، الصدق، الشجاعة، فيها يكمن كل الصدق، كما كانت تقول لي دائماً: "الصدق هو لبّ الشجاعة، ضلك صادقة مع نفسك أهم شي".
العمر الطويل والحرية والسعادة لوسام الطويل وكل وسام في بلادنا
Abdulrahman Mahmoud -
منذ شهراعتقد ان اغلب الرجال والنساء على حد سواء يقولون بأنهم يبحثون عن رجل او امرة عصرية ولكن مع مرور الوقت تتكشف ما احتفظ به العقل الياطن من رواسب فكرية تمنعه من تطبيق ما كان يعتقد انه يريده, واحيانا قليلة يكون ما يقوله حقيقيا عند الارتباط. عن تجربة لم يناسبني الزواج سابقا من امرأة شرقية الطباع
محمد الراوي -
منذ شهرفلسطين قضية كُل إنسان حقيقي، فمن يمارس حياته اليومية دون ان يحمل فلسطين بداخله وينشر الوعي بقضية شعبها، بينما هنالك طفل يموت كل يوم وعائلة تشرد كل ساعة في طرف من اطراف العالم عامة وفي فلسطين خاصة، هذا ليس إنسان حقيقي..
للاسف بسبب تطبيع حكامنا و أدلجة شبيبتنا، اصبحت فلسطين قضية تستفز ضمائرنا فقط في وقت احداث القصف والاقتحام.. واصبحت للشارع العربي قضية ترف لا ضرورة له بسبب المصائب التي اثقلت بلاد العرب بشكل عام، فيقول غالبيتهم “اللهم نفسي”.. في ضل كل هذه الانتهاكات تُسلخ الشرعية من جميع حكام العرب لسكوتهم عن الدم الفلسطيني المسفوك والحرمه المستباحه للأراضي الفلسطينية، في ضل هذه الانتهاكات تسقط شرعية ميثاق الامم المتحدة، وتصبح معاهدات جنيف ارخص من ورق الحمامات، وتكون محكمة لاهاي للجنايات الدولية ترف لا ضرورة لوجوده، الخزي والعار يلطخ انسانيتنا في كل لحضة يموت فيها طفل فلسطيني..
علينا ان نحمل فلسطين كوسام إنسانية على صدورنا و ككلمة حق اخيرة على ألسنتنا، لعل هذا العالم يستعيد وعيه وإنسانيته شيءٍ فشيء، لعل كلماتنا تستفز وجودهم الإنساني!.
وأخيرا اقول، ان توقف شعب فلسطين المقاوم عن النضال و حاشاهم فتلك ليست من شيمهم، سيكون جيش الاحتلال الصهيوني ثاني يوم في عواصمنا العربية، استكمالًا لمشروعه الخسيس. شعب فلسطين يقف وحيدا في وجه عدونا جميعًا..
محمد الراوي -
منذ شهربعيدًا عن كمال خلاف الذي الذي لا استبعد اعتقاله الى جانب ١١٤ الف سجين سياسي مصري في سجون السيسي ونظامه الشمولي القمعي.. ولكن كيف يمكن ان تاخذ بعين الاعتبار رواية سائق سيارة اجرة، انهكته الحياة في الغربة فلم يبق له سوى بعض فيديوهات اليوتيوب و واقع سياسي بائس في بلده ليبني عليها الخيال، على سبيل المثال يا صديقي اخر مره ركبت مع سائق تاكسي في بلدي العراق قال لي السائق بإنه سكرتير في رئاسة الجمهورية وانه يقضي ايام عطلته متجولًا في سيارة التاكسي وذلك بسبب تعوده منذ صغره على العمل!! كادحون بلادنا سرق منهم واقعهم ولم يبق لهم سوى الحلم والخيال يا صديقي!.. على الرغم من ذلك فالقصة مشوقة، ولكن المذهل بها هو كيف يمكن للاشخاص ان يعالجوا إبداعيًا الواقع السياسي البائس بروايات دينية!! هل وصل بنا اليأس الى الفنتازيا بان نكون مختارين؟!.. على العموم ستمر السنين و سيقلع شعب مصر العظيم بارادته الحرة رئيسًا اخر من كرسي الحكم، وسنعرف ان كان سائق سيارة الاجرة المغترب هو المختار!!.