أعلنت الإمارات، الاثنين 26 نوفمبر، عفواً رئاسياً عن الأكاديمي البريطاني، ماثيو هيدجيز، المحكوم عليه الأسبوع الماضي بالمؤبد بتهمة التجسس، على أن يبدأ تنفيذ العفو "فوراً".
لكن المتحدث باسم الحكومة الإماراتية أكد أن سلطات أبوظبي مازالت تعتقد أن الباحث البريطاني "كان يتجسس لصالح بريطانيا" لكنها عفت عنه.
وأعلن المتحدث قرارَ العفو عبر التلفزيون الرسمي في الإمارات بعد دقائق من بث تسجيل فيديو يعترف فيه هيدجيز بأنه عضو في المخابرات البريطانية (إم.آي6).
ولم يوضح المتحدث أسباب العفو الرئاسي عن الأكاديمي البالغ من العمر 31 عاماً الذي نفى عنه تهمة التجسس منذ البداية، وقال إنه كان "يؤدي بحثاً لرسالة الدكتوراه، في جامعة دارم البريطانية، عن سياسات الإمارات الخارجية والأمن الداخلي بعد الاحتجاجات في العالم العربي.
وكانت النيابة الإماراتية قد قالت في وقت سابق إن هيدجيز اعترف بكل الاتهامات الموجهة له، في محكمة بأبوظبي تتعلق بـ"التجسس " لصالح الحكومة البريطانية "والإضرار بالأمن العسكري والاقتصادي والسياسي لدولة الإمارات العربية المتحدة"، وحكمت عليه بالسجن المؤبد.
ويأتي قرار العفو عن الأكاديمي البريطاني متزامناً مع سلسلة قرارات أصدرتها البلاد بمناسبة اليوم الوطني.
يأتي قرار الإمارات بالعفو عن الأكاديمي البريطاني المحكوم عليه بالمؤبد بتهمة التجسس، متزامناً مع سلسلة قرارات أصدرتها البلاد بمناسبة اليوم الوطني
بحسب النيابة العامة الإماراتية فقد اعترف ماثيو هيدجيز بكل الاتهامات الموجهة له والمتعلقة بـ"التجسس" لصالح الحكومة البريطانية "والإضرار بالأمن العسكري والاقتصادي والسياسي لدولة الإمارات العربية المتحدة"
وكان السفير الإماراتي في لندن سليمان المزروعي قد أعلن الجمعة 23 نوفمبر أن بلاده "تدرس" طلباً للعفو قدمته عائلة الطالب البريطاني ماثيو هيدجيز الذي حكم عليه الاربعاء بالسجن المؤبد في أبوظبي بتهمة التجسس.
ونقلت وكالة رويترز للأنباء الاثنين عن زوجته، دانيلا تيجادا، التي ناشدت الأسبوع الماضي السلطات بالعفو عنه، ترحيبها بقرار الإفراج عن زوجها وقالت إنها تترقب بشدة عودته للوطن. وأضافت تيجادا: " أرحب أنا والأسرة بخبر العفو الرئاسي وأتحرق شوقاً لعودة ماثيو إلى الوطن".
ويوم 22 نوفمبر قالت زوجة الأكاديمي إن الحكومة البريطانية آثرت مصلحة المملكة على حق زوجها في الحرية، مضيفةً أن زوجها ماثيو هيدجيز، وهو طالب دكتوراة في جامعة درم البريطانية، نفى التهم الموجهة إليه لكن الادعاء قال إنه اعترف.
وبعد الحكم عليه بالسجن مدى الحياة أعربت رئيسة الوزراء البريطانية عن "قلقها العميق" تجاه حكم الإدانة.
وفي وقت سابق قالت وكالة أنباء الإمارات الرسمية (وام) نقلاً عن بيان لوزارة الخارجية إن القضية المرفوعة ضد هيدجز "استندت إلى أدلة قانونية من خلال فحص الأجهزة الإلكترونية الخاصة به ... والمعلومات الاستخباراتية التي توصلت إليها أجهزة الأمن والاستخبارات الإماراتية والأدلة التي قدمها هيدجز بنفسه".
وقالت (وام) إن عائلة هيدجيز قدمت التماساً للعفو عنه إلى رئيس الدولة، "عبر موظفي القنصلية البريطانية" والقنوات الرسمية.
وأوقف هيدجيز في 5 مايو الماضي في مطار دبي، وتم الإفراج عنه بشروط وبشكل مؤقت في 29 أكتوبر دون السماح له بالسفر، حتى موعد جلسة محاكمته الأربعاء الماضي.
ومن المتوقع أن يسمح للأكاديمي البريطاني بمغادرة الإمارات بعد اكتمال الإجراءات الرسمية.
رصيف22 منظمة غير ربحية. الأموال التي نجمعها من ناس رصيف، والتمويل المؤسسي، يذهبان مباشرةً إلى دعم عملنا الصحافي. نحن لا نحصل على تمويل من الشركات الكبرى، أو تمويل سياسي، ولا ننشر محتوى مدفوعاً.
لدعم صحافتنا المعنية بالشأن العام أولاً، ولتبقى صفحاتنا متاحةً لكل القرّاء، انقر هنا.
انضم/ي إلى المناقشة
Mohammed Liswi -
منذ يوممقال أكثر من رائع. قمة الإبداع والرقي. شكرا.
Salim Abdali -
منذ يوميناتابع يومياتك الأليمة، وشكرا يا شاعر لنقلك هذه الصور التي رغم الالام التي تحملها، الا انها شهادات تفضح غياب الضمير الانساني!
مستخدم مجهول -
منذ يومينماذا لو أن النبي بداية منذ أواخر سنواته الشريفات وحتى اليوم كان محروماً من حقوقه في أمته مثلما أن المرأة قد حرمت حقوقها وأكثر؟ وأنه قد تم إيداعه "معنوياً" في غرفة مقفلة وأن كل من تصدر باسمه نشر فكره الخاص باسمه بداية من أول يوم مات فيه النبي محمد؟ إن سبب عدم وجود أجوبة هو انحصار الرؤية في تاريخ ومذهب أو بالأحرى "تدين" واحد. توسيع الرؤيا يقع بالعين على مظلومية محمد النبي والانسان الحقيقي ومشروعه الانساني. وجعل القرءان الدستور الذي يرد اليه كل شيء والاطلاع إلى سيرة أهل البيت بدون المزايدات ولا التنقصات والتحيزات يرتفع بالانسان من ضحالة القوقعة المذهبية إلى جعل الإنسان يضع الكون كاملاً والخليقة أمام عينيه ولا يجعله يعشق التحكم في الآخر.
إن وصف القرءان للنساء بأنهم نساء منذ طفولتهن بعكس الرجال الذين هم بنين ثم يصيرون رجالاً هو وصف بأن المرأة منذ الصغر تولد أقرب بكثير للتقوى الذي هو النضج وكف العدوان بينما للرجل رحلة طويلة في سبيل التقوى التي هي كف العدوان وليس فقط تدوير المسبحات في الأيدي.
مشروع محمد لم يكتمل لأن "رفاقه" نظروا له على أنه ملك ويجب وراثته والتعامل مع تراثه كملك. أما الذين فهموا مشروعه وكانوا أبواب المشروع الانساني فقد تم قتلهم وتشريدهم وفي أحسن الاحوال عزلهم السياسي والثقافي حتى قال الإمام علي أنه يرى تراثه نهباً أي منهوب.
جيسيكا ملو فالنتاين -
منذ 5 أياماوجدتي أدلة كثيرة للدفاع عن الشر وتبيانه على انه الوجه الاخر للخير لكن أين الأدلة انه فطري؟ في المثل الاخير الذي أوردته مثلا تم اختزال الشخصيات ببضع معايير اجتماعية تربط عادة بالخير أو بالشر من دون الولوج في الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والمستوى التعليمي والثقافي والخبرات الحياتية والأحداث المهمة المؤسسة للشخصيات المذكورة لذلك الحكم من خلال تلك المعايير سطحي ولا يبرهن النقطة الأساسية في المقال.
وبالنسبة ليهوذا هناك تناقض في الطرح. اذا كان شخصية في قصة خيالية فلماذا نأخذ تفصيل انتحاره كحقيقة. ربما كان ضحية وربما كان شريرا حتى العظم ولم ينتحر إنما جاء انتحاره لحثنا على نبذ الخيانة. لا ندري...
الفكرة المفضلة عندي من هذا المقال هي تعريف الخير كرفض للشر حتى لو تسنى للشخص فعل الشر من دون عقاب وسأزيد على ذلك، حتى لو كان فعل الشر هذا يصب في مصلحته.
Mazen Marraj -
منذ 5 أياممبدعة رهام ❤️بالتوفيق دائماً ?
Emad Abu Esamen -
منذ 6 أياملقد أبدعت يا رؤى فقد قرأت للتو نصاً يمثل حالة ابداع وصفي وتحليل موضوعي عميق , يلامس القلب برفق ممزوج بسلاسة في الطرح , و ربما يراه اخرون كل من زاويته و ربما كان احساسي بالنص مرتبط بكوني عشت تجربة زواج فاشل , برغم وجود حب يصعب وصفه كماً ونوعاً, بإختصار ...... ابدعت يا رؤى حد إذهالي