أثارت سارة عيدان، ملكة جمال العراق للعام 2017، جدلاً واسعاً عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر بسلسلة تغريدات مجدت فيها الدولة العبرية مهاجمة حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، مدعيةً أن الشعب الفلسطيني لا يرغب في التحرر من الاحتلال الإسرائيلي.
وبالتزامن مع إحياء الفلسطينيين ذكرى النكبة، الأربعاء 15 مايو/ أيار، حجبت عيدان (29 عاماً)، المنشورات والحسابات المعادية لإسرائيل على حساباتها بمواقع التواصل الاجتماعي.
كما نشرت ردوداً على تغريدات لناشطين مدافعين عن الحق الفلسطيني على تويتر، قالت في أحدها: "الشعب الفلسطيني لا يسعى للحصول على الحرية، بل تستخدم ميليشيات حماس الإرهابية سكان غزة كدروع بشرية. وعندما تطلق حماس الصواريخ من المناطق السكنية، وترد إسرائيل، تستخدم حماس صوراً مروعة للضحايا وتروج لقضيتهم التي ليست مجرد حرية بل القضاء على إسرائيل".
وفي التغريدات اللاحقة، كررت عيدان قولها إن "غزة ليست محتلة" وإنه لا يمكن اعتبار "من يستطيع الحصول على 600 قذيفة محتجين سلميين"، مشددةً على أن سكان غزة هم ضحايا حماس لا إسرائيل، مدافعةً عن حق الإسرائيليين في الدفاع عن أنفسهم ضد الهجمات الصاروخية التي تستهدف المدنيين منهم، على حد قولها.
كيف بدأ الجدل؟
وكانت عيدان بدأت الجدل عندما نشرت مساء الثلاثاء صورة لرئيس الوزراء العراقي رشيد علي الگيلاني وهو يصافح الزعيم النازي هتلر، معلقةً عليها بالقول إنهما "اتفقا في 12 مايو/أيار١٩٤١ على معاهدة تضمن نهاية المملكة العراقية والنفوذ البريطاني و بالمقابل تتخلص من المواطنين العراقيين اليهود"، مردفةً أن تلك كانت "نهاية الحرية الدينية في بلاد العراق"، مستطردةً في تغريدة ثانية "طالما كان اليهود جزءاً من حضارة العراق، لا بد أن نفهم أن كره العرب لليهود اليوم ليس أساسه الدين بل السياسة".
واستنكرت الشابة العراقية الهجوم الشديد عليها، مشيرةً إلى أن "كمية الكره التي وصلتني خلال ٢٤ ساعة الماضية والتهديد بالقتل و الاغتصاب إثبات أن هذه النماذج تدعي الإسلام ولا تعرف الله ولا تعرف معنى الحرية"، مدافعةً عن حقها في "التعبير عن رأيها".
وعادت لتضيف في تغريدة أخرى: "أرى أن العديد من الصفحات العربية عبر وسائل التواصل الاجتماعي تنشر أن ملكة جمال العراق تهاجم الفلسطينيين وتقول إنهم لا يريدون الحرية. الإعلام العربي لا يعرف سوى الأكاذيب. قضيت الساعة الماضية في حجب الفلسطينيين عن حسابي على انستغرام، لا تعليق".
في ذكرى النكبة، ملكة جمال العراق للعام 2017، تنشر تغريدات تمجد فيها الدولة العبرية مهاجمة حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، مدعيةً أن الشعب الفلسطيني لا يرغب في التحرر من الاحتلال الإسرائيلي.
سوابق في التطبيع
ولعيدان سوابق في التطبيع مع الكيان الصهيوني، إذ اضطرت في نوفمبر/تشرين الثاني 2017، إلى الاعتذار بعد تداول صورة لها مع ملكة جمال إسرائيل، أثناء مشاركتهما في مسابقة ملكة جمال الكون، لكل من قد يعتبر هذا مساساً بالقضية الفلسطينية، وفق ما أكدته قناة السومرية العراقية آنذاك.
وبررت عيدان تصرفها حينذاك قائلةً "ملكة جمال إسرائيل ألقت علي السلام وأخبرتني بأنها تأمل أن يأتي يوم ويعم السلام بين الديانتين الإسلامية واليهودية"، قبل أن تسألها عن رأيها بالتقاط صورة معاً. وأوضحت عيدان أنها ردت معربةً عن سعادتها بـ"نشر رسالة السلام"، مشددةً على أن ما فعلته لا يعكس أي تأييد لإسرائيل أو موافقة على سياساتها في الوطن العربي.
وفي يونيو/حزيران 2018، زارت عيدان تل أبيب للمرة الأولى موجهةً، من هناك، دعوة إلى ما وصفته بـ "التعايش والسلم الإقليمي". هذه المرة تعمدت عيدان نشر صورة ثانية تجمعها بأدار غاندلسمان ملكة جمال إسرائيل للعام 2017، على حسابها على إنستغرام.
لم تكتفِ عيدان بالصورة التي التقطت في إسرائيل، بل ظهرت وهي تتجول في شوارع وأسواق إسرائيلية، كما عقدت مؤتمراً صحافياً بالقدس قالت فيه: "أدعو للسلام بين العراق وإسرائيل. سافرت لآلاف الأميال وعرضت حياتي للخطر ليس للتعبير فقط عن مدى شعورنا بالسأم من هذه الحرب التي لا نهاية لها بين بلدينا".
ولا يقيم العراق علاقات دبلوماسية أو تجارية مع إسرائيل ولم يعترف بالدولة العبرية. واضطرت أسرة عيدان إلى نقل إقامتها في الولايات المتحدة الأمريكية بعد هجوم شديد عليها عقب نشر صورتها الأولى مع ممثلة إسرائيل في مسابقة ملكة جمال الكون.
رصيف22 منظمة غير ربحية. الأموال التي نجمعها من ناس رصيف، والتمويل المؤسسي، يذهبان مباشرةً إلى دعم عملنا الصحافي. نحن لا نحصل على تمويل من الشركات الكبرى، أو تمويل سياسي، ولا ننشر محتوى مدفوعاً.
لدعم صحافتنا المعنية بالشأن العام أولاً، ولتبقى صفحاتنا متاحةً لكل القرّاء، انقر هنا.
انضم/ي إلى المناقشة
Mohammed Liswi -
منذ يوممقال أكثر من رائع. قمة الإبداع والرقي. شكرا.
Salim Abdali -
منذ يوميناتابع يومياتك الأليمة، وشكرا يا شاعر لنقلك هذه الصور التي رغم الالام التي تحملها، الا انها شهادات تفضح غياب الضمير الانساني!
مستخدم مجهول -
منذ يومينماذا لو أن النبي بداية منذ أواخر سنواته الشريفات وحتى اليوم كان محروماً من حقوقه في أمته مثلما أن المرأة قد حرمت حقوقها وأكثر؟ وأنه قد تم إيداعه "معنوياً" في غرفة مقفلة وأن كل من تصدر باسمه نشر فكره الخاص باسمه بداية من أول يوم مات فيه النبي محمد؟ إن سبب عدم وجود أجوبة هو انحصار الرؤية في تاريخ ومذهب أو بالأحرى "تدين" واحد. توسيع الرؤيا يقع بالعين على مظلومية محمد النبي والانسان الحقيقي ومشروعه الانساني. وجعل القرءان الدستور الذي يرد اليه كل شيء والاطلاع إلى سيرة أهل البيت بدون المزايدات ولا التنقصات والتحيزات يرتفع بالانسان من ضحالة القوقعة المذهبية إلى جعل الإنسان يضع الكون كاملاً والخليقة أمام عينيه ولا يجعله يعشق التحكم في الآخر.
إن وصف القرءان للنساء بأنهم نساء منذ طفولتهن بعكس الرجال الذين هم بنين ثم يصيرون رجالاً هو وصف بأن المرأة منذ الصغر تولد أقرب بكثير للتقوى الذي هو النضج وكف العدوان بينما للرجل رحلة طويلة في سبيل التقوى التي هي كف العدوان وليس فقط تدوير المسبحات في الأيدي.
مشروع محمد لم يكتمل لأن "رفاقه" نظروا له على أنه ملك ويجب وراثته والتعامل مع تراثه كملك. أما الذين فهموا مشروعه وكانوا أبواب المشروع الانساني فقد تم قتلهم وتشريدهم وفي أحسن الاحوال عزلهم السياسي والثقافي حتى قال الإمام علي أنه يرى تراثه نهباً أي منهوب.
جيسيكا ملو فالنتاين -
منذ 5 أياماوجدتي أدلة كثيرة للدفاع عن الشر وتبيانه على انه الوجه الاخر للخير لكن أين الأدلة انه فطري؟ في المثل الاخير الذي أوردته مثلا تم اختزال الشخصيات ببضع معايير اجتماعية تربط عادة بالخير أو بالشر من دون الولوج في الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والمستوى التعليمي والثقافي والخبرات الحياتية والأحداث المهمة المؤسسة للشخصيات المذكورة لذلك الحكم من خلال تلك المعايير سطحي ولا يبرهن النقطة الأساسية في المقال.
وبالنسبة ليهوذا هناك تناقض في الطرح. اذا كان شخصية في قصة خيالية فلماذا نأخذ تفصيل انتحاره كحقيقة. ربما كان ضحية وربما كان شريرا حتى العظم ولم ينتحر إنما جاء انتحاره لحثنا على نبذ الخيانة. لا ندري...
الفكرة المفضلة عندي من هذا المقال هي تعريف الخير كرفض للشر حتى لو تسنى للشخص فعل الشر من دون عقاب وسأزيد على ذلك، حتى لو كان فعل الشر هذا يصب في مصلحته.
Mazen Marraj -
منذ 5 أياممبدعة رهام ❤️بالتوفيق دائماً ?
Emad Abu Esamen -
منذ 6 أياملقد أبدعت يا رؤى فقد قرأت للتو نصاً يمثل حالة ابداع وصفي وتحليل موضوعي عميق , يلامس القلب برفق ممزوج بسلاسة في الطرح , و ربما يراه اخرون كل من زاويته و ربما كان احساسي بالنص مرتبط بكوني عشت تجربة زواج فاشل , برغم وجود حب يصعب وصفه كماً ونوعاً, بإختصار ...... ابدعت يا رؤى حد إذهالي