
الأغاني الإباحية في أفراح صعيد وقرى مصر ودلالتها
لكل مجتمع أدواته في توصيل المعلومة، وقد تكون الأغنية إحدى هذه الأدوات خاصة إذا كان المجتمع منغلقاً على نفسه ومحافظاً بطبيعته. هكذا هو الأمر في أفراح الصعيد وأرياف مصر حيث يردد أهالي العريس والعروس أغاني تتضمن معاني جنسية صريحة تارة وضمنية تارة أخرى لتوصيل رسائل بعينها.
في كتابه "أغاني النساء في صعيد مصر" استعرض محمد شحاتة عدداً من الأغنيات التي يرددها أقارب وأصدقاء العروس والعريس وتتضمن ألفاظاً جنسية صريحة، وقام بشرحها وبيان دلالتها.
من ميتى وانت غايب والرمان استوى
تتحدث هذه الأغنية عن العريس الذي كان مسافراً وبعيداً عن خطيبته، وتقول إن موسم جمع فاكهة الرمان قد اقترب وإن خطيبته كبرت واستوى عودها، ويدللون على ذلك بـ"الرمان استوى" ويقصدون ثدي الفتاة.
المجموعة: وله يا وله يا عرباوي
المغني: والعرباوي كان عيان وصفوله البرتكان والبرتكان دوا العيان
المجموعة: وله يا وله يا عرباوي
تتحدث الأغنية عن "عرباوي" الذي كان مريضاً ومكتئباً، فأشار عليه البعض بالزواج (وصفوله البرتكان) وهو تشبيه لثدي الفتاة بـ"البرتقال" ودلالة هذه الأغنية أن الزواج علاج للشباب من الأمراض النفسية والجسدية.
المغني: عينيي على العازب عيني عليه
المجموعة: عيني على العازب عيني عليه
المغني: المخدة بين رجليه
تتحدث الأغنية عن الشاب الذي ظهرت عليه علامات الرجولة ويتألم بسبب عدم الزواج الذي يقيم من خلاله علاقة سوية، فيضطر إلى ممارسة العادة السرية وهو ما يشير إليه المغني بجملة "المخدة بين رجليه".
تحت الصرة بشوية أرنب صايد غزال
يصف هذا المقطع العضوين الذكري والأنثوي، وهو تشبيه الهدف منه وصف العلاقة الجنسية ومكانها للشباب والفتيات.
وحلو مص الشفايف ومحدّق يا لمون
يصف هذا المقطع القُبلة بأنها جميلة ولذيذة ويقول إن أي شيء سواها طعمه لاذع مثل طعم الليمون.
والعين تشيل وقية م الكحل آبو دلال هاتلي خمرة نضيفة وأقلعلك بالقميص
تصف الأغنية جمال العروس وزينتها وجمال عينيها الواسعتين واللتين تزينهما بالكحل، وتصف حوار العروس وعريسها داخل غرفة النوم بقولها "هاتلي خمرة نضيفة واقلعلك بالقميص" أي قميص النوم.
بيضة بياض اللبن وأحلى من الفلة وآدي صدرها ريش نعام صفطه الهوى غنا
تتغزل الأغنية ببياض جسد العروس وجمال صدرها الذي يشبه ريش النعام في ملمسه.
المغني: بوّط فيا وارميني على الفرشة يا جميل بوّط من تحت بزازي وحاسب على ضلعتي
المجموعة: حاسب على ضلعتي نوم السرير شوكني ونوم دراعك حرير
المجموعة: نوم دراعك حرير والواد من كتر هزاره كسر رجل السرير
المجموعة: كسر رجل السرير
المغني: وآدي السرير من تعبه يدعي ع النجارين
المجموعة: يدعي ع النجارين
تصف الأغنية ما يحدث بين العروسين في غرفة النوم، فالعروس تطلب منه أن يحتضنها ويضعها على السرير، وأن يكون رقيقاً في تعامله معها، وتضيف أن نومه بمفرده على السرير كان يؤلمه، وأن نومه على ذراعها مثل نومه على الحرير، وأن كثرة نوم العروسين على السرير تسبب في كسر أرجل السرير، وأن السرير كان يتألم مما يحدث فوقه لدرجة أنه كان يدعو على النجار الذي صنعه.
المغني: ما اعرفش أدق الكسبرة
المجموعة: هاي هاي
المغني: إلا بقميص المسخرة
المجموعة: هاي هاي
المغني: ما اعرفش أدق التوم
المجموعة: هاي هاي
المغني: إلا بقميص النوم
بعد أن أصبحت العروس في بيت زوجها، تشعر أنها أصبحت من أهل المنزل وتتصرف بحرية وتُظهر الدلال لزوجها، وتقول في الأغنية إنها تريد أن تتصرف في بيت زوجها بحرية، وتقوم بأعمال المنزل وهي ترتدي ملابس شفافة، والهدف من الأغنية هنا أن العروس تطلب من زوجها أن يحضر لها منزلاً مستقلاً بعيداً عن بيت العائلة.
المغني: يا اللي على الترعة حوّد على المالح شعري بيوجعني
المجموعة: من إيه
المغني: شعري بيوجعني من شد امبارح
المغني: خدي بيوجعني
المجموعة: من ايه
المجموعة: خدي بيوجعني من بوس امبارح
المغني: وسطي بيوجعني
المجموعة: من ايه
المغني: وسطي بيوجعني من رقص امبارح
المجموعة: ضهري بيوجعني
المجموعة: من إيه؟
المغني: ضهري بيوجعني من نوم امبارح
المجموعة: يا اللي على الترعة حوّد على المالح
المغني: حاسب على بيتنا بانيينه امبارح
تصف الأغنية ما حدث مع العروس من آثار مداعبة العريس لها، وتقول إن جميع أجزاء جسمها بها آلام بسبب تلك المداعبة.
وع القُلة الملاوية وحماتي غالية عليا حط ايده على شعري قلت آه يا شعري تحت شوية وع القُلة الملاوية حماتي غالية عليا حط ايده على صدري قلت آه يا صدري تحت شوية وع القُلة الملاوية وحماتي غالية عليا وحط ايده على وسطي قلت آه يا وسطي تحت شوية وع القُلة الملاوية وحماتي غالية عليا
تستلهم هذه الأغنية مفردات البيئة المحيطة، فـ"القُلة الملاوية" نوع من القُلل الفخار التي تشتهر بها مدينة ملوي في صعيد مصر، وتصف بشكل فكاهي على لسان العروس ما يحدث بينها وبين زوجها مما يثير غيرة والدته (حماتها).
انضم/ي إلى المناقشة
مستخدم مجهول -
منذ أسبوعحلو نعرف ان كان اسلوب البرنامج ينجح في خلق نقاش حقيقي حول قضايا حقوق المرأة...
Chrystine Mhanna -
منذ أسبوعصعب يا شربل.. معظم الناس لا يتحدثون صراحة عن تجاربهم الجنسية/الطبيّة وهذا ما يجعل من هذا الملف ضروري
Ahmed Gamal -
منذ أسبوعتقديم جميل للكتابين، متحمس اقرأهم جداً بسبب المقال :"))
Kareem Sakka -
منذ أسبوعما وصلت جمانة لهون الا بعد سنين من المحاولة بلغة ألطف..
Charbel Khoury -
منذ أسبوعموضوع مهم، وغير مسلط الضوء عليه كثراً في المواقع المستقلة.
يا ليت استطعنا قراءة تجارب أكثر.
Farah Alsa'di -
منذ أسبوعبحب كتابات جمانة حداد بالعادة، بس مرات بحس أنه اعتمادها الأسلوب الاستفزازي ما بحقق الهدف اللي هي بتكتب عشانه