ما زالت المنطقة العربيّة حتى الآن في لغط واختلاف بخصوص “الخمر”، فهو محرم وفق الدين الإسلامي، لكن له لذة لا تضاهيها لذة في نظر الكثيرين. تراوح سياسات التعامل معه في البلدان العربية بين المنع التام لتداوله وشربه ومعاقبة من يخترق هذا القانون، وبين الانفتاح حوله بوصفه يتصل بالحريّة الشخصيّة واللذّة الدنيوية. حتى في البلدان التي يمنع فيها الخمر، يتم تداوله سراً وبكثرة.
[br/]
ولكن رغم كل الإشكالية التي يطرحها هذا المحرّم المرغوب في الإطار العربي، فهو يحضر في الموسيقى والشعر والفن والأدب، وقد تنقل في الثقافة والتاريخ العربي، واختلفت أشكاله وأساليب التعامل معه وعلاقته مع الدنيوي والمقدس.
[br/]
نقدم لكم في هذا الملف المصغّر جولة على تاريخ الخمر وتحولاته اليوم، في إضاءة على هذا المكون المثير للجدل في الثقافة العربيّة.
رصيف22 منظمة غير ربحية. الأموال التي نجمعها من ناس رصيف، والتمويل المؤسسي، يذهبان مباشرةً إلى دعم عملنا الصحافي. نحن لا نحصل على تمويل من الشركات الكبرى، أو تمويل سياسي، ولا ننشر محتوى مدفوعاً.
لدعم صحافتنا المعنية بالشأن العام أولاً، ولتبقى صفحاتنا متاحةً لكل القرّاء، انقر هنا.
انضم/ي إلى المناقشة
Souma AZZAM -
منذ يومالدروز ليسوا نموذجًا واحدًا في الاعتقاد والسلوك. اما في مستوى العقيدة، فهم لا يؤمنون بالسحر، وإن...
محمد دراجي -
منذ 3 أيامأخي الفاضل قبل نشر مقالة عليك بالتحقق خاصة في علم الأنساب والعروش والقبائل فتسمية بني هجرس ولدت...
م.هيثم عادل رشدي -
منذ أسبوعمقال رائع وضع النقاط على الحروف فالحقيقة أن النزاعات جعلت أبناء شعوبنا متشردين ولاجئين ومهاجرين...
Sohila Amr -
منذ أسبوعتعود من جديد شعلة ثورة في نفوس، وكأنها لعنة كلما كذبنا وقلنا انها صدفة او خدعة اصبنا بها ولكن لقد...
Yusuf Ali -
منذ أسبوعلن أعلق على كل كلامكِ والكثير من المغالطات التي وردت، وسأكتفي بالتعليق على خاتمتكِ فقط:
قلتِ:...
مستخدم مجهول -
منذ أسبوعThis media body is clearly within the circles of the Makhzen. Otherwise, it would not have been...